旅も登山も風景や花があって、幸せを感じます。豊かな気持ちになれます。

差別用語とは思えないものも
パソコンで文書を書いていると、変換できない熟語が沢山ある。
その多くは差別用語だからということらしいが、どう考えてもそれらは普通名詞であって、差別ではなく区別するためにできて使われていた言葉なのではないのかと思えてならないものが多い。
最近使われなくなったものには、スチュワーデスだとか看護婦などというものがある。何故それがいけないのだろう?
近頃は北朝鮮と言っても咎められないが、数年前までは北朝鮮人民共和国といわなければならなかった。
完全に使われなくなってしまっているように思えるものに、第三国人というのがある。これを使うと悪人のように言われる。
しかしこれはそもそもが行政用語であって、戦勝国と敗戦国のどちらにも属さない国のことを便宜上表すためにできた言葉であって、差別用語とは言い難い。
彼らが戦後、不当行為を繰り返し、暴れまわったことで嫌われるようになったことは確かである。
馬鹿でもチョンでも、というのも駄目だという。チョンが朝鮮を表すからだというが、チョンというのは〻のことであり、朝鮮人など居なかった江戸時代から使われている。
意味は取るに足りないというくらいの〻ということである。
部落というのも駄目だというが、子供の頃は、住んでいた村の区分けのために何の問題もなく使われていた。未開放部落と混同するからだということらしいが、返って浮き彫りにしてしまっていないだろうか?
ことほどさように、言葉狩りをし過ぎて、日常生活を阻害してしまっていることはないだろうか?
こういうことを言うと、どっかから責め立てられるから、それを恐れて誰も口にしないが、冷静になって考えてみることも必要なのではないか、と思えてならない。

言葉狩り~「放送禁止用語・出版禁止用語一覧」というのが、ネット上に出ていた。
禁じられているものだけでなく、嫌疑のかかっている用語も集めてます、ということであるが、どうも禁止というよりは、騒ぎ立てる人が居るからそれを避けて、自粛して使わないということらしいのである。

アイヌ系/合いの子/明き盲/アル中/按摩/家柄/イギリス/弄(いじ)くる/遺伝・遺伝子/田舎/移民/インディアン/インディオ/氏より育ち/うすのろ/うたぐる/裏日本
駅弁大学/エスキモー/穢多(えた)
沖仲仕/唖(おし)/唖(おし)問答/落人(おちうど)部落/落ち零(こぼ)れ/表日本/オランダ/隠亡(おんぼう)/隠亡
外人/家系/稼(かせ)ぎ/稼(かせ)ぐ/稼(かせ)げる/片足/片腕/片跛(ちんば)/片手/片手落ち/片目/片目が開く/片(かた)端(わ)/ガチャ目/がっぷり四つ/皮切り/河原乞食/看護婦
北朝鮮籍/~きち/気違い/気違い茄子/気違い水/~狂/狂気/狂器/狂人/漁夫
くず屋/クラクション/群盲
芸人/下衆/血統/毛唐/毛並み/下男/下人/原住民
後進国/興信所/工夫/黒人/五体満足/小使い/小百姓/高麗鼠/小役人/混血
雑役夫/サラブレッド・サラブレッド並み/三国人
色盲/支那/支那人/支那そば/シナチク/支那料理/士農工商/ジャグジー(風呂)/住民/住民運動/女医/障害者/小乗仏教/女工/食人種/処女航海/処女作/処女峰/女中/
白(しら)子(こ)/シンナー遊び/新平民
ずべ公/滑り止め(受験)
精神異常/銭(ぜに)っ禿(ぱげ)/傴僂(せむし)/鮮人/潜水夫/僭窃(せんせつ)/掃除夫・掃除婦/早発性痴呆症/外回り
高砂族/宅急便/~だてら/他力本願/男工
知恵遅れ/血筋/痴呆/チャック/中老/ちょん/チョンガー/跛(ちんば)/跛
聾(つんぼ)/聾(つんぼ)桟(さ)敷(じき)
低開発国/低能/出稼(かせ)ぎ/丁稚/父(てて)無(な)し児(ご)/テトラポット/手ん棒
同和/土方/特殊学級/特殊部落/床屋/屠(と)殺(さつ)/道産子/土人/土俗/土百姓・呑(どん)百姓/共稼(かせ)ぎ/吃(ども)り/
内地/南鮮
ニグロ/二号/妊婦/人夫/人夫出し
奴婢(ぬひ)
ネ・サ・ヨ
農夫
跛(びっこ)/人食い人種/非人/百姓
風太郎・ぷう太郎/不具/父兄/ブス/踏切番/部落/部落民/フリスビー/浮浪者/文盲/文盲率
平民
坊主(僧)/報道官/ホームレス/北鮮/呆け/ポン引き
町医者/万歩計
未開人/南朝鮮/耳聾(つんぼ)
妾(めかけ)/盲(めくら)/盲(めくら)撃ち/盲(めくら)壁/盲(めくら)検査/盲暦(めくらごよみ)/盲(めくら)探し/盲(めくら)判/盲(めくら)飛行/盲(めくら)窓/盲(めくら)滅法
盲(もう)唖(あ)/盲射(もうしゃ)/盲信(もうしん)/盲進(もうしん)/盲爆(もうばく)/盲目(もうもく)/耄碌(もうろく)
藪(やぶ)医者/藪睨(やぶにら)み
よいよい/用務員/四つ/四つ角・四つ辻/四つ相撲(ずもう)
癩者(らいしゃ)/癩(らい) 病(びょう)
漁師/猟師
ルンペン
令(れい)嬢(じょう)/レントゲン技師
牢人(ろうにん)/路地

一渡り読んでみたが、どうしていけないのか理解できないものも多い。英語に置き換えて、クレイジーだとかブラインドと言うのは問題なしとするなら、その疑問は尚更のこととなる。
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245人を残して帰国した筈だが
日本で暮らしている在日韓国・朝鮮人のうち「朝鮮籍」を持つ人の数が、昨年末の時点で3万3939人まで減っていることが分かったという。日本の法務省が11日に発表した。
法務省が朝鮮籍保持者の正確な人数を公開したのは、1970年以降初めて。最後に公開された統計では、1970年の時点で29万人の朝鮮籍保持者がいた。

「朝鮮籍」とは、1945年の敗戦直後、まだ大韓民国が存在していない時期に、韓半島(朝鮮半島)に戻らず日本に残った朝鮮人60万人に対して日本政府が付与した国籍である。

大韓民国建国後も韓国籍を取らず、また日本国籍も取得せず、当時の国籍をそのまま持ち続けている人が現在の朝鮮籍保持者だということになる。
日本は北朝鮮を国と認めておらず、国交もないことから、朝鮮籍とは別の「北朝鮮籍」は公式には存在しない。
在日韓国・朝鮮人の選択肢は、日本国籍を取るか、韓国籍を取得するか、朝鮮籍のまま残るか、三つに一つである。
韓国人の目で見れば皆同胞だが、日本政府の立場からすると、日本国籍を取った人は法的に「日本人」であり、残る二つの集団だけが「外国人」となる。
日本はこれまで、外国人を集計する際「韓国籍」と「朝鮮籍」を区分せず「韓国・朝鮮」と分類してきた。
昨年の時点で、朝鮮籍は4万人にもならない少数派だが、韓国籍を持つ在日韓国人は46万人いるというけれど、実際にはもっと沢山いるのではないかと感じる。

日本政府が推定する朝鮮総連のメンバーは8万人だが、朝鮮籍保持者の数はその半分にもならない、という点も注目される。
総連は事実上、殻が残っているだけの「瓦解直前」状態だということを示しているからだ。ある総連の専門家は、匿名で「朝鮮籍保持者は、ほとんどが総連所属。総連が強かった時期は、総連に所属する人が朝鮮籍を捨てるケースは想像しづらかった」と語ったという。

ある在日本大韓民国民団(民団)関係者は「朝鮮籍を持つ人は海外旅行の手続きが複雑で、韓国訪問も自由にはできない上、日本社会の視線も極めて冷たい。在日社会で『もはや北朝鮮に同調せず、総連にも参加しないのに、敢えて朝鮮籍を残しておく理由はない。日本国籍を取るか、豊かで自由な韓国の国籍を取るのが現実的には利益に』と判断する人が増えた」と語ったというが、果たしてどうなのだろう

在日朝鮮人・韓国人と呼ばれる人たちの出身地は、.99.4%が南部(現在の韓国)出身で、更に言えば、17%が済州島出身だという。
終戦後、李承晩大統領による済州島民の虐殺から逃げて、日本に密入国 したからである。(済州島四・三事件)
彼らは、強制連行されたと言い張っているが、200万人もいた在日人口のうち、大戦末期に他の日本人と同様に工場などに徴用されたのは20万人。
これが彼らのいう強制連行ですが、その殆どは終戦後 に帰国し、残ったのはたった245人です。(朝日新聞 1959年7月13日)これが事実である。
日本人の殆どがこの事実を知らず、何故か間違ったことのみ信じ込まされている。

真実は、在日は帰りたくても帰れなかったのかというと、そうではない。戦前の在日人口200万人のうち140万人が終戦直後に帰国しました。つまり帰れました。
その後にも帰還事業というのは大々的になされた。
憎いといいながら、どうして60万人は日本に残ったのか? というと、彼らは朝鮮で白.丁(ペクチョン)と呼ばれた奴隷階層が多く、帰ると差別されるからです。また戦後のドサクサで得た財産を放棄するのが惜しかったからということであろう。
日本に残る理由付けは、被害者ヅラすることであり、日本人に罪悪感を抱かせるしか自身の存在を正当化できなかったからそうしたのであり、いつまでもそれを言い続けた。
残る道を選んだのならそこに根を降し、互いに仲良くするようにしてくれば良かったのに、一部のまともな人を除いてそうはしてこなかった。
中にはまじめに努力して受け入れられ成功を収めた人も居るから、できなかったという理由付けは説得力をもたない。

共に仲良くするチャンスも時間も十分にあった筈だが、あることないこと言い立て、歴史を捏造してまで在日特権に胡坐をかいて反日活動にいそしみ、嫌われることばかりをしてきた人たちが多すぎたということであり、やり過ぎてしまって、今更引っ込みがつかないところまできてしまったということになる。

なぜ帰化しないのかということについても解かりにくい。祖国に誇りをもっているからだというなら、韓国語を喋れない人が多いというのも変なはなしである。
まず前科のある人間は申請を却下されます。 素行用件 破産歴 納税状況 年金支払状況 家族の素行について厳密にチエックされるが、普通に真面目に暮らしていれば、それらはクリヤーされた筈である。残念ながら在日コリアンの犯罪率は高いと言われている。
日本人と在日外国人の犯罪率の比較調査結果を見ても、それは突出しているのである。

南京事件は矛盾が多い
南京大虐殺も捏造なのではないのか?

1949年に毛沢東が建てた南京虐殺の記念碑には、他の誰でもない毛沢東の自筆で
「国民党政府は雨花台において、かつて30万人の共産党烈士を虐殺した」と書かれており、40代以上の中国人は「蒋介石が革命軍集と共産党員30万人を殺した」と教えられてきたのだという。
それが江沢民が国家主席となった1980年頃から「南京大虐殺は日本人が行った」事に変更されてしまった。
その前に毛沢東夫人らによる文化大革命というのがあって、先祖返りするくらいの過去時代に戻ってしまったということもあろう。

そんなことも影響して、外部に敵をつくらなければならないような政治局面にあったのだと思うが、捏造歴史を教え込んだことには問題があろう。
いまも中国の若い人は、捏造されたそれら歴史を教えられていて、真実を知らないまま、日本のことを悪く思っているのではないのか。

同盟通信 前田雄二記者の回想

「南京大虐殺というのは30万人という数は別にしても、主として住民婦女子を虐殺したものだ。
ところが住民婦女子は全部「難民区」内にあって、日本の警備司令部によって保護されていた。
私の所属していた同盟通信社の旧支局はこの中にあり、入城4日目には私たち全員はこの支局に居を移し、ここに寝泊まりして取材活動をしていた。
住民居住区の情報はちくいち私たちの耳目に入っていた。こういう中で万はおろか、千あるいは百をもって数えるほどの虐殺がおこなわれるなどあり得るはずはない。

捕虜の処刑はあったが、それは戦闘行為の枠内で論ぜられるべきであって、非戦闘員の大量虐殺の事実はなかった。
それがさも事実があったかのように伝えられ、教科書にまで記載されていることは見過ごしていいことではない。
なぜ歴史がゆがめられたのか。それは戦後の東京裁判史観によるものだろう」

朝日新聞 橋本登美三郎上海支局長
大虐殺があったと言われていますが、南京の様子は?
「南京での事件ねえ。私は全然聞いていない。もしあれば記者の間で話しに出てるはずだ。
記者は少しでも話題になりそうなことは話しをするし、それが仕事だからね。
噂として聞いたこともない。
朝日新聞では現地で座談会もやっていたが、あったのなら露骨でないにしても、抵抗があったとかそんな話が出るはずだ。南京事件はなかったんだろう」

当時の報道規制をどう感じましたか?
「何も不自由は感じていない。思ったこと、見たことはしゃべれたし書いていたよ」

新井正義記者の証言
「我々が南京にいたとき、大虐殺なんて聞いた事も無かった。僕は虐殺とかそういう現場をみたことがないんだな。
死体は見た。兵士の死体だ。便衣の者もいた。」

現場を知る記者はないと言い、中国や戦後の朝日新聞はあったと報道するけど矛盾があるよね。

こういう証言があったにも拘わらず、拡散されるどころか無視された。
どう調べてみても、どう考えて見ても、矛盾点が多すぎるように思うのだが、日本人の知識人?といわれる人たちが、中国のプロパガンダ的主張を丸呑みしているのでは何ともなるまい。

そういう意味では、日本を訪れて実際の日本を経験した人たちは、違った見方ができるようになっているように思える。何より中国に帰りたがらないということで、それと知れる。

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私が書いた小説 
ある日突然、頭に「これを書け」という声が響いて書き始めた小説「夏風越の(なつかざこしの)」は、書き始めてから年月がかかった。
どう書き進めるのかは、降りてくるお告げに従ってのことであるから、一気に何ページにも及ぶこともあれば、何か月にもわたって一文字も書かないということもありました。
幕末から現代に生まれ変わって、超常現象を介して話しが進むということなのですが、何かが時々降りてきて言われる通りに少しずつ書き進め、2018年3月19日、第11部まで書き終えました。
http://www.kng2321-cbs.com/natukazakosino-new.html

童話 「トイレの神様」・「鬼切丸」・「昔ばなし」・「麦の命」・「猿酒を飲んだ天狗」・「狐のお嫁さん」・「花を摘んでいた少女」ほか、幼児に読み聞かせるのに良さそうなお話を書いています。
http://www.kng2321-cbs.com/douwa.html

事実を知ることから始めないことには
調べれば調べる程に、知らないでいて間違って教え込まれていたことが明白になって来ることが多いと感じる。

<日帝が朝鮮で35年間にしたこと>ということで、さもさも日本が朝鮮に悪い事ばかりしたように彼の国はいうけれど、事実はこう言っちゃあなんだけど、感謝されて然るべきことの方が多かったのではないのか?言うなれば、未開状態から近代文明への道を開いたのだともいえるのである。

下記にリストしたこんなくらいのことは、さして苦労しなくても簡単に調べることができる。
それなのに、ネット普及率がご自慢な韓国人が知らないでいるということには驚くほかない。
それとも知っていて恍けているということなのだろうか。
文字が読めないわけではないとしたら、自分に都合が悪い事には目をつむって知らない振りをするのを可とする洗脳教育がされているということになる。
もっとも、日本だって左翼教育に毒された人たちによって、歴史事実から目を逸らされてしまっている人が多いから、大きなことは言えない。日本だって似たようなものである。

しかし、日本人の「良心と親切」が朝鮮人の妄想的プライドを傷つけ、それが返って反日活動へと駆り立てているのだとしたら、どうにも対応の仕方がない。放り出しておくしかなくなる。

朝鮮人の人口が、李氏朝鮮時代と比べて二倍に増えた。
平均寿命が、24歳から30歳以上伸びた。
人口の30%を占めていた奴隷という奴隷層が開放された 。
幼児売春、幼児売買が禁止された。
家父長制が制限されて、家畜扱いだった朝鮮女性に名前が付けられるようになった 。
度量衡が統一された 。
8つもあった言語が統一され、標準朝鮮語が作られた。(日帝支配まで朝鮮には統一された言葉もなかった)
朝鮮語教育のための教科書・教材が、日本から大量に作成されて持ち込まれた。
5,200校以上の小学校を作った 。
師範学校や高等学校が1000以上作られた。
239万人を就学させ、識字率を4%から61%に向上させた。(それまで文盲率96%)
大学、病院を作った。(李氏朝鮮時代には近代的な病院が無かった)
カルト呪術医療を禁止した 。
上下水道を整備し、泥水をすすり、下水垂れ流す生活が改善された 。(李氏朝鮮では上水道も下水道も無く、世界一不潔な国だと言われていた。)
日本人は徴兵されて戦地で戦ったのに、兵役を免除され内地の勤労動員で許された。(これが強制連行の実態、戦地で戦うかわりに労働で済ませた)
志願兵の朝鮮人が戦死した場合は、日本人と等しく扱い英霊として祭った。
鉄道を3,800Kmも整備した。(李氏朝鮮では鉄道はなかったし、道路整備されていなかったし、狭くてどうしようもなかった。)
港をつくり、ダムをつくり、電気を引いた。(李氏朝鮮に電気はなかった)
会社が作られるようになり、物々交換から貨幣経済に進化した。(物々交換経済だった)
二階建て以上の家屋が作られるようになった。(首都ソウルでも弥生人の家と変わらない藁ぶきのものが殆どだった。)
入浴するように指導された。(李氏朝鮮時代朝鮮人は風呂にはいる習慣がなかった)
ハゲ山に6億本以上の植林をした。(乱獲、乱伐採により山に木がなかった、)
潅漑用の溜池をたくさんつくった。今ある溜池の半分以上は当時日本が作ったもの である。)
河川と橋が整備された。(李氏朝鮮には堤防も橋もなかった。そもそも道がなかったし、有っても狭くてどうにもならなかった。)
耕作地面積を二倍に増やした。
近代的農業を教育し、一反あたりの収穫量を3倍に増やした。(技術教育)
糞を食ったり、乳をだして生活するのが恥ずかしくなった。(羞恥心が目覚めた)

これらを全て無視するどころか、捏造した逆のことを事実のようにして、恨み事ばかり教え込むからおかしなことになってしまっているのではないだろうか。
現在だって、日本抜きに成り立つような状況であるとはとても思えない。日本から嫌われてしまって何ができるのか?考えたほうが良い。

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私が書いた小説 
ある日突然、頭に「これを書け」という声が響いて書き始めた小説「夏風越の(なつかざこしの)」は、書き始めてから年月がかかった。
どう書き進めるのかは、降りてくるお告げに従ってのことであるから、一気に何ページにも及ぶこともあれば、何か月にもわたって一文字も書かないということもありました。
幕末から現代に生まれ変わって、超常現象を介して話しが進むということなのですが、何かが時々降りてきて言われる通りに少しずつ書き進め、2018年3月19日、第11部まで書き終えました。
http://www.kng2321-cbs.com/natukazakosino-new.html

童話 「トイレの神様」・「鬼切丸」・「昔ばなし」・「麦の命」・「猿酒を飲んだ天狗」・「狐のお嫁さん」・「花を摘んでいた少女」ほか、幼児に読み聞かせるのに良さそうなお話を書いています。
http://www.kng2321-cbs.com/douwa.html

本当に中止してもよいのか?
大方の人が予想していた通り、案の定米朝会談を中止するかのような揺さぶりを北朝鮮が口走り始めた。
曰く「一方的に核放棄を要求するなら」というのが、その主張である。
今更何を言っているのだ、という他ない。
米国を始めとする諸国は、それが最初からの条件であり、北朝鮮はそれを飲むしかないという状況まで追い込まれて、疎遠だった中国に泣きついてまで、北朝鮮は会談に応じる下準備をしたのではないのか?
それでも、リビア方式になることは避けられず、習近平氏も米朝会談が成功しない限り、経済援助はできないと伝えたようである。

折角融和ムードができたのだから、北朝鮮の核を一部認めてでも会談をしたらどうかと、日本の左派といわれる人たちも躍起になってその方向付けをさせようとしているらしいが、馬鹿を言ってはいけません。日本が蚊帳の外にならないようにとの理論を臆面もなく言いふらすが、どこが蚊帳の外だといえるのか?
米国の軍事的圧力と、日本の経済援助はセットのものであり、国際社会が賛同してなしてきた経済制裁は実に有効に効いていることの表れである。マスコミの報道も変だ。
ここで手綱を緩めてしまったら今までと何も変わらないということになり、全くの無意味な会談となってしまうということになる。

もしも米国が、北朝鮮の核保有を認めるということにでもなったら、対抗上日本も核兵器を持つことになってもそれに同意するということでの意見であるのなら解らなくはないが、そんなことではなく、何としても北朝鮮を庇いたいがゆえの世論誘導に思えてならない。
人権を言い立てる人たちが、こと北朝鮮のこととなるとなぜか庇いに入る。
金王朝のために途端の苦しみに喘ぐ人民のことは、一切口にしないのも不思議である。

朝鮮に核を認めたら、当然のこと自衛上日本も核を持つという意見が多発するに決まっている。日本の技術力と精度が作り出す核兵器は、北朝鮮のものなど比較にならないくらいの脅威となるであろうことは、世界の常識である。
それを知らない筈もない輩が、目先をそらそうと能天気なことを軽々に言うことを信じ、容認するわけにはいかないではないか。

米軍と国連軍の指令官が居るのは、日本の横田である。
いざ紛争勃発ということになったら、同盟関係にある日米の協力なしに韓国が動けるわけがない。
日韓には同盟関係があるわけではないことすら知らない韓国は、従北であり、蝙蝠のようにひよる文政権にまかせきりではどうにもなるまい。
板門店ではなくシンガポールを会談場所としたのは、明らかに韓国外しである。
当事者であるのに、感情ばかりが先走って冷静な判断ができず、米軍に出ていけと平気で言える国民性には呆れるほかないとなったのであろう。
韓国人が米軍を嫌い、米軍も韓国人が嫌いだというのは、最早常識に近い。

国を守ることをそcchのえで、南北統一などと浮かれているが、実は近親憎悪に近いくらい互いに嫌い合う教育を受けている両国がうまく行くはずがあるまい。

そういう現実の中で、世界は難しい判断を迫られているのである。そういう配慮が抜きで動かれたらとても困るのだということだけは確かである。
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私が書いた小説 
ある日突然、頭に「これを書け」という声が響いて書き始めた小説「夏風越の(なつかざこしの)」は、書き始めてから年月がかかった。
どう書き進めるのかは、降りてくるお告げに従ってのことであるから、一気に何ページにも及ぶこともあれば、何か月にもわたって一文字も書かないということもありました。
幕末から現代に生まれ変わって、超常現象を介して話しが進むということなのですが、何かが時々降りてきて言われる通りに少しずつ書き進め、2018年3月19日、第11部まで書き終えました。
http://www.kng2321-cbs.com/natukazakosino-new.html

童話 「トイレの神様」・「鬼切丸」・「昔ばなし」・「麦の命」・「猿酒を飲んだ天狗」・「狐のお嫁さん」・「花を摘んでいた少女」ほか、幼児に読み聞かせるのに良さそうなお話を書いています。
http://www.kng2321-cbs.com/douwa.html
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